{"id":4926,"date":"2025-05-12T07:02:00","date_gmt":"2025-05-12T11:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/autografo.tv\/?p=4926"},"modified":"2025-07-22T16:23:38","modified_gmt":"2025-07-22T20:23:38","slug":"julia-de-burgos-y-su-presencia-en-nuestra-radio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/autografo.tv\/en\/julia-de-burgos-y-su-presencia-en-nuestra-radio\/","title":{"rendered":"Julia de Burgos y su presencia en nuestra radio"},"content":{"rendered":"

Julia de Burgos y su presencia en nuestra radio\n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

En Autografo.TV seguimos celebrando la radio puertorrique\u00f1a. \u00bfSab\u00edas que nuestra poeta nacional Julia de Burgos trabaj\u00f3 en la radio como guionista y actriz? Como se recordar\u00e1, Julia de Burgos es una de las principales poetas del Caribe, Latinoam\u00e9rica y, por supuesto, Puerto Rico. Nacida en Carolina el 17 de febrero de 1914, se posicion\u00f3 como laureada poeta a trav\u00e9s de tres poemarios: Poemas exactos a m\u00ed misma <\/em>de 1937, Poema en veinte surcos<\/em> de 1938 y Canci\u00f3n de la verdad sencilla<\/em> de 1939; los \u00faltimos dos fueron publicados con sus escasos fondos para apoyar a su madre con la salud. Sus poemas \u201cR\u00edo Grande de Lo\u00edza\u201d, \u201cYo misma fui mi ruta\u201d, \u201cCanci\u00f3n amarga\u201d, \u201cA Julia de Burgos\u201d, entre otros, sentaron una nueva pauta en que el sentimiento y la ideolog\u00eda trenzaban en armon\u00eda. Con esta trayectoria fue suficiente para ganar su preciado sitial en la historia de la literatura. (https:\/\/autografo.tv\/julia-de-burgos\/)<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, ella a\u00f1adi\u00f3 otros registros a su trayecto de vida: Julia fue maestra normalista de las escuelas de su pa\u00eds a partir de los diecinueve a\u00f1os, ense\u00f1\u00f3 en Comer\u00edo, Naranjito y San Juan ((Mar\u00eda M. Sol\u00e1 en Julia de Burgos, Yo misma fui mi ruta<\/em>, 13) combatiendo el analfabetismo en los campos y fomentando las identidades puertorrique\u00f1as sobre la base \u00e9tnica afrocaribe\u00f1a y de clase trabajadora. Junto a esto est\u00e1 su fase como integrante del movimiento femenino nacionalista, a trav\u00e9s de cuyas funciones leg\u00f3 profundos discursos, como \u201cLa mujer ante el dolor de la patria\u201d. Esto fue dicho como Secretaria General del Frente Unido Femenino Pro-Convenci\u00f3n Constituyente de la Rep\u00fablica de Puerto Rico, el 24 de octubre de 1936 en el Ateneo Puertorrique\u00f1o. Mientras su poes\u00eda generaba nuevas formas de plantear el discurso combativo, en su fase como nacionalista de corte p\u00fablico tambi\u00e9n escribi\u00f3 editoriales para el peri\u00f3dico Pueblos Hispanos<\/em> de Juan Antonio Corretjer (1908-1985). All\u00ed fue cronista, reportera y redactora de 1943 a 1945. Su \u00faltimo editorial \u201cSer o no ser es la divisa\u201d fue premiado por el Instituto de Literatura Puertorrique\u00f1a. Este premio de periodismo se llama Premio Bol\u00edvar Pag\u00e1n, el cual inici\u00f3 por ley en 1938 (Portal Lex Juris<\/em> de Puerto Rico-Julia de Burgos). Julia lo gan\u00f3 en 1946.<\/p>\n\n\n\n

Julia de Burgos fue una figura p\u00fablica y activa en los medios de comunicaci\u00f3n. A su proyecci\u00f3n como periodista y portavoz de las mujeres, se a\u00f1ade su corta, pero intensa presencia en la incipiente radio puertorrique\u00f1a de la d\u00e9cada del 30. Como se recordar\u00e1, los sencillos inicios de esta fueron provocados por los j\u00f3venes puertorrique\u00f1os entusiastas de las nuevas tecnolog\u00edas en las primeras dos d\u00e9cadas del siglo XX. Unidos crearon el Puerto Rico Radio Club <\/em>en 1921. Estos fueron Joaqu\u00edn Augusty, Facundo Bueso, Enrique Camu\u00f1as, Luis Rexach y Jes\u00fas T. Pi\u00f1ero. (Puedes leer m\u00e1s al respecto en nuestro blog \u201cJes\u00fas T Pi\u00f1ero, pionero de la radio\u201d). Luego de esta etapa los empresarios Sosthenes y Hernand Behn, daneses de San Tomas, radicados aqu\u00ed como due\u00f1os de centrales azucareras, contrataron a Augusty para fundar la primera estaci\u00f3n radial puertorrique\u00f1a, cuyo comienzo fue en 1922, en San Juan. Nueve a\u00f1os despu\u00e9s se fund\u00f3 WNEL tambi\u00e9n en la capital; esta fue la primera estaci\u00f3n en suscribir un servicio de noticias internacional y presentar artistas extranjeros en sus estudios (Un pa\u00eds que se escucha<\/em>, 49). A la par, WKAQ, a\u00f1ad\u00eda a su programaci\u00f3n orquestas y tr\u00edos nacionales en vivo, junto a la transmisi\u00f3n de discursos pol\u00edticos. Por ejemplo, en 1928, Antonio R Barcel\u00f3 (1868-1938) y su Partido Alianza Uni\u00f3n-Republicana transmitieron su convenci\u00f3n desde el Teatro Tapia y en 1931 Pedro Albizu Campos (1891-1965) inici\u00f3 la transmisi\u00f3n de sus discursos por las ondas radiales (53).  Una tendencia puertorrique\u00f1ista fue despleg\u00e1ndose en esta emisora y la presencia de una militante nacionalista como lo era Julia, en un principio, no result\u00f3 preocupante.<\/p>\n\n\n\n

Esa tendencia a dar espacio a lo local fue el resorte para que el gobierno insular aprovechara la coyuntura y decidiera instaurar la Escuela del Aire en 1935, creada por el Departamento de Instrucci\u00f3n P\u00fablica a trav\u00e9s de WKAQ (56), am\u00e9n de que sus propietarios estaban vinculados con el proyecto expansionista de EE. UU., de d\u00f3nde provino el concepto de radio did\u00e1ctica que se instrumentalizar\u00eda. \u00bfPero qu\u00e9 fueron las escuelas del aire que proliferaron en el continente americano a partir de la d\u00e9cada del 20?<\/p>\n\n\n\n

Escuela del aire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El periodo entre el cese de la Primera Guerra Mundial (1918) y el lamentable inicio de la Segunda en 1939 fue asidero de cambios dr\u00e1sticos en la econom\u00eda mundial, desarrollo de movimientos masivos con ideolog\u00edas liberales, protestas sindicales, hubo migraciones considerables de familias latinas a los EE. UU. y cambios en el mercado de este pa\u00eds que tuvieron por consecuencia la crisis econ\u00f3mica que llev\u00f3 a la Gran Depresi\u00f3n de 1929. En Puerto Rico, bajo el r\u00e9gimen estadounidense, arreci\u00f3 una extrema pobreza, el cambio en la industria ca\u00f1era y los conflictos obrero-patronales dentro de esta crearon un terreno de alta inestabilidad, el gobierno inici\u00f3 una feroz persecuci\u00f3n contra nacionalistas y obreros, se desataban luchas estudiantiles contra la ense\u00f1anza en ingl\u00e9s, mientras la desnutrici\u00f3n, las enfermedades y el analfabetismo eran la orden del d\u00eda, sobre todo en la rural\u00eda. Ante este panorama, tanto en Washington como en Puerto Rico, se opt\u00f3 por maximizar el uso de las artes visuales y la tecnolog\u00eda para impactar el arte popular, complementar la educaci\u00f3n de las escuelas y controlar la opini\u00f3n p\u00fablica. (Luis Rosario Albert, \u201cVisual Education and the School of the Air in Puerto Rico: The Interwar Years<\/em>\u201d, 337-338)<\/p>\n\n\n\n

Se buscaba unificar la conducta de la ciudadan\u00eda mediante dos proyectos muy atractivos: la educaci\u00f3n visual con equipos de fotograf\u00eda y cine educativo, junto a la creaci\u00f3n de productos radiales para impactar la educaci\u00f3n de la ni\u00f1ez y la adolescencia en el sal\u00f3n de clases, as\u00ed como a la poblaci\u00f3n adulta analfabeta. A este \u00faltimo perteneci\u00f3 la Escuela del Aire puertorrique\u00f1a. Esta fue un servicio de radiodifusi\u00f3n, basado en los que se hab\u00edan fundado en EE. UU. Primero surgi\u00f3 la Little Red Schoolhouse of the Air<\/em> en Chicago por la Sears Roebuck & Co. en 1924, luego la National Broadcasting Corporati<\/em>on (NBC) y la Columbia Broadcasting System<\/em> (CBS), las cuales tuvieron programas que conformaban una escuela del aire a partir de 1929. La de CBS, la llamada Escuela de las Am\u00e9ricas, tuvo mayor influencia en Puerto Rico (Caminos del aire<\/em>, 45), donde por producto de una beca de la Corporaci\u00f3n Carnegie, se dieron los primeros experimentos a partir de 1930. De 1931 a 1934 las ondas radiales se usaban ocasionalmente para promover la agricultura, las artes y un programa del Liceo de Cayey ( Rosario Albert 353-355)<\/p>\n\n\n\n

Ya desde 1925 se hablaba en Puerto Rico del innovador concepto educativo, puesto que Cuba y Uruguay ya ten\u00edan proyectos similares (Hab\u00eda sido propuesto por Pedro Gil). En 1935 el Departamento de Instrucci\u00f3n P\u00fablica institucionaliz\u00f3 la Escuela del Aire y plante\u00f3 el siguiente objetivo: \u201ccomplementar los cursos de estudio de las escuelas primarias y secundarias, material did\u00e1ctico para la prevenci\u00f3n de enfermedades, mejora de las condiciones sanitarias en los hogares y campa\u00f1as de seguridad para disminuir el n\u00famero de accidentes\u201d (355). Sus objetivos consist\u00edan en divulgar la cultura universal, ense\u00f1ar algunas materias (espa\u00f1ol, historia e ingl\u00e9s), la educaci\u00f3n art\u00edstica para la ni\u00f1ez, vincular nuestra cultura con la del resto de Am\u00e9rica y servicios pedag\u00f3gicos a los docentes.<\/p>\n\n\n\n

El debate por fomentar la cultura puertorrique\u00f1a y la defensa del espa\u00f1ol ganaron aliados dentro de la programaci\u00f3n educativa. A pesar de que el gobierno exig\u00eda darle mayor \u00e9nfasis al ingl\u00e9s, la mayor\u00eda de los programas eran en espa\u00f1ol. El comit\u00e9 de producci\u00f3n cont\u00f3 con profesionales sumamente preparados, defensores de la puertorrique\u00f1idad, como Mar\u00eda Teresa Bab\u00edn (1910-1989) (directora de la Escuela del Aire y del Departamento de Estudios del Castellano de la Universidad de Puerto Rico), Leopoldo Santiago Lavandero (1912-2003) (locutor y artista dram\u00e1tico, fundador del Departamento de Drama de la Universidad de Puerto Rico), Abigail D\u00edaz Alfaro (1910-2007) (especialista en contenido para la ni\u00f1ez y profesora de psicolog\u00eda social en la Universidad de Puerto Rico), Haydee Ram\u00edrez de Arellano (1891-1983) (especialista en contenido para adultos y poeta), Leonor Figueroa Sanabria (1908-1945) (pianista, reconocida concertista y profesora de m\u00fasica), entre otros. El actor, periodista, locutor, Jos\u00e9 Luis Torregrosa (1916-2001) detalla la infraestructura con la que se contaba: <\/p>\n\n\n\n

En la azotea del edificio en que estaba ubicado el departamento (de Instrucci\u00f3n), en Allen 5, se instal\u00f3 una peque\u00f1a estaci\u00f3n de radio. Ten\u00eda un estudio, una sala de \u201ccontrol\u201d, un peque\u00f1o sal\u00f3n de ensayos; y unas cuantas oficinas (159).<\/p>\n\n\n\n

La meta era que la escuela fuera el centro de la comunidad, pues tanto la juventud como la poblaci\u00f3n adulta recib\u00edan educaci\u00f3n a trav\u00e9s de las ondas radiales. A esta \u00faltima se le expon\u00eda a la literatura, al teatro, a foros sobre problemas sociales y econ\u00f3micos, se fomentaba la apreciaci\u00f3n musical, se combat\u00eda el analfabetismo, se les ofrec\u00edan conciertos, la ense\u00f1anza del ingl\u00e9s, entre muchos m\u00e1s recursos (Un pa\u00eds<\/em>, 56; Caminos<\/em>, 275-276). Las clases se deten\u00edan a ciertas horas diurnas para escuchar el programa dirigido a la lecci\u00f3n del d\u00eda. Cada escuela deb\u00eda tener un radio y el magisterio deb\u00eda cumplir con la responsabilidad de sintonizar el programa (muchas no pudieron obtener el aparato (160)). Se preparaban productos dirigidos a la ni\u00f1ez, a la escuela intermedia y a la escuela superior. Los dirigidos a la poblaci\u00f3n adulta se transmit\u00edan de noche.<\/p>\n\n\n\n

El plan inicial era que tambi\u00e9n estudiantes y maestros crearan los programas de corte did\u00e1ctico. Jos\u00e9 Luis Torregrosa detalla la din\u00e1mica:<\/p>\n\n\n\n

\u2026 con la \u00fanica excepci\u00f3n de las clases de ingl\u00e9s, que se llevaron a cabo en la forma \u00e1rida habitual, todos los dem\u00e1s programas que ofrec\u00eda la Escuela del Aire (y cuya misi\u00f3n era did\u00e1ctica, por supuesto) se presentaron en una de manera dramatizada, con estupendas adaptaciones radiof\u00f3nicas, que fueron…comparado con lo que escuchamos hoy, treinta a\u00f1os despu\u00e9s, extraordinarios logros. (Rosario Albert 360).<\/p>\n\n\n\n

            Como puede observarse, en este aspecto de la participaci\u00f3n activa del magisterio es que entra en juego la figura de la maestra-poeta Julia de Burgos.<\/p>\n\n\n\n

            Labores radiales de la poeta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            <\/strong>La Escuela del Aire se constitu\u00eda de producciones radiales did\u00e1cticas, sumamente profesionales y cuidadas (Torregrosa 160). El proyecto dur\u00f3 desde 1935 a 1949. Se contrataron escritores como Enrique Laguerre (1906-2005), Francisco Arriv\u00ed (1915-2007), Carmen Marrero (1907-1988), Manuel M\u00e9ndez Ballester (1909-2002) y Julia de Burgos. M\u00e9ndez Ballester fue tambi\u00e9n actor y director. Julia, adem\u00e1s de escritora realiz\u00f3 algunos pasos en la actuaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Grandes actrices y actores de Puerto Rico participaron de este proyecto: Madelline Williamsen (tambi\u00e9n, directora, escritora y animadora; hab\u00eda estudiado radio educativa en CBS), Ram\u00f3n del Rivero \u201cDiplo\u201d (1909-1956), Mar\u00eda Luisa Pic\u00f3, Mona Marti (1901-1985),  Manuel P\u00e9rez Dur\u00e1n (1926-1988), Lolita L\u00e1zaro, Arsilia R\u00edos, Alberto Zayas, Lucy Boscana (1915-2001), Adelaida Gatell, Jos\u00e9 Luis Torregrosa, Johnny Miranda, Iris Mart\u00ednez (1925-2017) (guionista, actriz y directora de la \u00faltima etapa).<\/p>\n\n\n\n

            En 1934, Julia de Burgos se casa con el locutor de WKAQ Radio, Rub\u00e9n Rodr\u00edguez-Beauchamp. Este compart\u00eda las caracter\u00edsticas de los primeros locutores j\u00f3venes de la \u00e9poca que Jos\u00e9 Luis Torregrosa ofrece en su memoria Historia de la Radio en Puerto Rico<\/em>: \u201ccultos, con buena voz, talentosos, que sab\u00edan hablar y sab\u00edan decir\u201d (165). Al siguiente a\u00f1o inicia el proyecto radial educativo que se transmit\u00eda por WKAQ y Julia comienza a trabajar en este en 1936. Jos\u00e9 Luis Torregrosa advierte que tanto ella como la tambi\u00e9n poeta Carmen Marrero y el teatrista Leopoldo Santiago Lavandero no duraron mucho (159). Este \u00faltimo recibi\u00f3 una beca para estudiar en Nueva York. Sobre la salida de Burgos y Marrero, por ahora, s\u00f3lo podemos agarrarnos del an\u00e1lisis de las circunstancias del momento. En el caso de Julia, su corta instancia implic\u00f3 que adem\u00e1s de escribir, fuera dirigida como actriz por Manuel M\u00e9ndez Ballester (Desde la Escuela del Aire: Julia de Burgos, <\/em>53).<\/p>\n\n\n\n

            Han sobrevivido al tiempo cuatro textos escritos por la poeta de Carolina para la Escuela del Aire publicados por el Ateneo Puertorrique\u00f1o en 1992 (Desde la Escuela del Aire, <\/em>27-52). Estos son: Un paisaje marino<\/em>, Llamita quiere ser mariposa<\/em>, La parranda del s\u00e1bado<\/em> and Coplas j\u00edbaras para ser cantadas. <\/em>Luis Rosario Albert en otro ensayo, titulado \u201cTelecomunicaciones con un prop\u00f3sito\u201d comparte los horarios de transmisi\u00f3n para la programaci\u00f3n escolar: \u201c\u2026 transmi-si\u00f3n de sus programas durante los cinco d\u00edas laborables de la semana: de 9:30 a 10:00 de la ma\u00f1ana y de 3:00 a 3:30 por las tardes.\u201d As\u00ed tambi\u00e9n la programaci\u00f3n nocturna para la poblaci\u00f3n adulta de 8:00pm a 8:30pm. Con toda probabilidad, los primeros dos fueron escritos para la programaci\u00f3n diurna, el tercero para la nocturna y el \u00faltimo pudo haber sido parte de la imagen de la Escuela. En radio la imagen se construye con ediciones de sonido que definan la emisora de forma atrayente.<\/p>\n\n\n\n

            Un paisaje marino<\/em> es una pieza de radio teatro, cuyos personajes son adolescentes. Trata sobre la contemplaci\u00f3n del mar y c\u00f3mo esta se convierte en pintura y\/o poes\u00eda. Tiene un narrador y tiene cinco voces masculinas y una femenina. Llamita quiere ser mariposa<\/em> es un cuento para voz narradora. Una ni\u00f1a y tres de sus mu\u00f1ecos alcanzan a convertirse en mariposas fant\u00e1sticas, s\u00edmbolo de que la imaginaci\u00f3n conduce a la libertad y esta va de la mano del servicio a otros. La narradora debe poseer capacidad camale\u00f3nica para interpretar todos los personajes. La parranda del s\u00e1bado<\/em> es el di\u00e1logo entre dos enamorados en torno a una reyerta que termin\u00f3 en muerte. La trama da un giro y plantea que el \u00fanico miedo que la mujer no alberga es el miedo al ser amado. El texto es para una voz femenina y una voz masculina, ambas adultas. Coplas j\u00edbaras<\/em> es un texto para presentar la Escuela del Aire compuesta por simp\u00e1ticas redondillas. Sus versos octos\u00edlabos y su capacidad de retratar el asombro del j\u00edbaro ante la nueva tecnolog\u00eda le valen m\u00e9rito literario. Amerita un trovador.<\/p>\n\n\n\n

Los cuatro textos fueron mecanografiados por Julia y contienen indicaciones que reflejan ser una escritora consciente del medio para el que escrib\u00eda. Se construyeron pensando en la sonoridad, sea por los matices que piden los di\u00e1logos o los efectos de sonido que se indican. Muchos autores que vienen al mundo del espect\u00e1culo no logran acoplar su talento al nuevo medio, pero Julia s\u00ed. Las Coplas <\/em>constituyen lo que en radio se llama una cortinilla<\/em>, grabaci\u00f3n que separa un programa del otro. En la Escuela del Aire las producciones eran de quince minutos, as\u00ed que cada secci\u00f3n radial ten\u00eda, por lo menos, dos programas distintos.<\/p>\n\n\n\n

Algunas de sus indicaciones son: pasos, aplausos, risas, pausas, coplas para ser cantadas, di\u00e1logo; as\u00ed como indicaciones para las maestras:<\/p>\n\n\n\n

Ahora, aquellos ni\u00f1itos que quer\u00edan tambi\u00e9n ser mariposas, como Llamita, Guante, Mit\u00f3n y Calcet\u00edn, con solo mover los brazos movi\u00e9ndolos al comp\u00e1s de la canci\u00f3n pueden convertirse en mariposas de las muy grandes<\/p>\n\n\n\n

            Veamos y saben volar al comp\u00e1s de la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n

            Extiendan los brazos\u2026<\/p>\n\n\n\n

un movimiento hacia arriba\u2026<\/p>\n\n\n\n

un movimiento hacia abajo\u2026<\/p>\n\n\n\n

hacia arriba\u2026<\/p>\n\n\n\n

hacia abajo\u2026<\/p>\n\n\n\n

y ahora la mariposa se posa sobre una flor. (Desde la Escuela del Aire<\/em>, 46)<\/p>\n\n\n\n

Si bien la d\u00e9cada del 30 fue convulsa a nivel pol\u00edtico, tambi\u00e9n fue fecunda en su quehacer cultural definiendo nuestras identidades. Julia como escritora radial se posiciona a la cabeza del parnaso de escritores sumergidos en el activismo social. Los cuatro textos reflejan tambi\u00e9n, adem\u00e1s de su conciencia radial, quilates literarios. No s\u00f3lo met\u00e1foras como \u201clos mil ojos del agua se han salido a mirar\u201d, \u201cel viol\u00edn de los aires que regresa de amar a su novia\u201d, junto al planteamiento feminista insertado en acci\u00f3n dram\u00e1tica, sino que su cuento se aleja de la tendencia narrativa realista de los 30 y propone una est\u00e9tica de lo maravilloso y extra\u00f1o que proliferar\u00eda d\u00e9cadas m\u00e1s tarde en el pa\u00eds. Para este momento, Julia s\u00f3lo ten\u00eda veintid\u00f3s a\u00f1os, se hab\u00eda graduado con rendimiento sobresaliente de la Universidad de Puerto Rico, era maestra y viv\u00eda con un locutor de formaci\u00f3n cultural, algunas biograf\u00edas dicen que tambi\u00e9n Rodr\u00edguez Beauchamp fungi\u00f3 como periodista radial. Todo conduc\u00eda a un desarrollo de su vena como escritora radial con prop\u00f3sito did\u00e1ctico de altos valores art\u00edsticos.<\/p>\n\n\n\n

Hemos percibido en los cuatro textos cierto erotismo poco visto en la \u00e9poca. Cuando hablamos de erotismo nos referimos a la genuina equidad de los cuerpos masculinos y femeninos en abierta expresi\u00f3n. Julia se caracteriz\u00f3 por la sensibilidad f\u00edsica de sus versos.  Algunos extractos lo reflejan:<\/p>\n\n\n\n

-Oh min\u00fascula barca que te das al azar a las alas salobres y a los besos de mar<\/p>\n\n\n\n

-Sue\u00f1os de \u00e9xtasis puros de inquietos adolescentes<\/p>\n\n\n\n

(Paisaje marino<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

-y no es que el sue\u00f1o sea nadie; pero es que a veces parece que es una persona que nos arropa y acaricia, \u00bfverdad, lectorcitas; verdad que s\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

(Llamita quiere ser maripos<\/em>a)<\/p>\n\n\n\n

-en los brazos de su novia cada cual encandilao<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n

(La parranda del s\u00e1bado<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

La pasi\u00f3n de Julia por el arte did\u00e1ctico genuino pudo haber sido reprimida por causa de este erotismo (H\u00e9ctor Pi\u00f1ero, Radio, guerra y censura. Los or\u00edgenes de la radio en Puerto Rico hasta la II Guerra Mundial<\/em>). Esto, junto a su entrada al Partido Nacionalista y ser portavoz de la rama femenina en una d\u00e9cada tan convulsa (recu\u00e9rdese que la Masacre de Ponce fue en 1937 y Julia escribi\u00f3 el poema \u201cDomingo de Ramos\u201d), a la par de que Mar\u00eda Teresa Bab\u00edn Cort\u00e9s, directora del equipo de producci\u00f3n, que la hab\u00eda contratado, termin\u00f3 sus funciones en 1937, abon\u00f3 a su salida del proyecto. Con toda probabilidad ella misma renunci\u00f3 preventivamente, dos a\u00f1os despu\u00e9s de su inicio de labores, toda vez que WKAQ ya hab\u00eda prohibido la transmisi\u00f3n de los discursos de Pedro Albizu Campos. Hay biograf\u00edas que la colocan trabajando en radio hasta ese mismo a\u00f1o del 37, sin embargo, el peri\u00f3dico El Mundo<\/em> del 6 y 7 de mayo de 1938 reconoce a Julia de Burgos como parte del jurado de un certamen estudiantil convocado por la Escuela del Aire (Desde la Escuela del Aire<\/em>, 14). Lo importante es que su gran talento es parte fundacional de nuestra radio educativa y hoy lo estamos visibilizando en Aut\u00f3grafo.TV. Aprendamos de esta labor. \u00a1Viva Julia!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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